猴鼓和猴鼓舞

　　湘西苗族的鼓舞又名“猴儿鼓”，分为单人舞与双人舞两种。单人舞以一个人击鼓而舞，一人击鼓腰打根子。两人舞以二人击鼓而舞，一人击拍。把鼓放在木架上，击拍所用的木棒长约尺许，鼓槌长约半尺许。舞有两种：一为槌舞，一为拳舞。二者区别在于，前者用槌击鼓，后者用拳击鼓。拳舞多属男子舞。槌舞可男女混合舞。槌舞主要有梳头舞、插花舞、圆手鼓舞、猴子舞、举鼎舞、花手鼓舞、背剑舞、鸟飞舞、挖耳舞、抽风炉舞、猴儿戏牛舞等。拳舞主要有花朝天开舞、爆竹舞、狮子滚绣球舞、狗钻洞舞、猛虎下山舞、打粑粑舞等。

　　猴鼓舞是瑶族丧悼舞蹈。居住在黔桂交界的瑶山白裤瑶，每个家庭都有一面象征宗族团结权威和势力的大革鼓。革鼓多在一尺以上，民俗中以越大越荣耀，平时藏于族中德高望重的长者家，遇有老人过世就把本家族的大革鼓和女婿家以及寨上的铜鼓抬来，请鼓师跳猴鼓舞。

　　舞时，须移灵村外，先由二位青年枪手朝天各鸣三枪，鼓师随即擂击革鼓，铜鼓同时鸣击；片刻，鼓声嘎然而上，鼓师翩翩舞蹈，一蹲一站，或急或缓，或左右摇摆。一青年仿其动作伴舞。丧悼主持人则念念有词地历数丧家历代祖宗名字，并哀声念诵送别辞，意即让亡灵追随祖先安去。在场的亲友也随着鼓声节奏，弓着腰，或跨腿，或踏步，做出爬山过水送别亡灵的动作。突然，鼓师猛击革鼓五下，大声疾呼：“亲友们，后生们，统统跟我回来吧！”亲友们即直腰挺胸抬头站立。鼓师又击两下，呼喊道：“掉队的灵魂快快回来！”表示亡灵已送走，而后人的灵魂回归原主。在一片铿锵深厚的铜鼓、革鼓声中，猴鼓舞就告结束。